七十二路辟邪剑法之谜

提起辟邪剑法，不得不由绝世神功《葵花宝典》说起：

《葵花宝典》是出自宋代一位宦官所作。这样一位大高手，为什麽在皇宫中做太监，那是谁也不知道。至於宝典中所载的武功，却是精深之极。自
三百多年来，始终无一人能据书练成。百余年前，这部宝典为福建莆田少林寺下院所得。其时莆田少林寺方丈红叶禅师，乃是一位大智大慧的了不
起人物，依照他的武功悟性，该当练成宝典上所载武功才是。 但他研究多年，直到逝世，始终没有起始练宝典中的武功。

一日，华山派的岳肃和蔡子峰到莆田少林寺以作客为名，实为潜入藏經阁偷看《葵花宝典》。其时匆匆之际，二人不及同时阅遍全书，当下二人分
读，一人读一半，隔天一早便急于离开。后来回到华山，共同叁悟研讨。不料二人将书中功夫一加印证，竟然牛头不对马嘴，全然合不上来。二人
都深信对方读错了书，只有自己所记的才是对的。于是发生争执，华山的剑气二宗之分由此而起。

红叶禅师不久发现此事，他知道这部宝典所载武学不仅博大精深，且蒹凶险之极。这最难的还是第一关，只消第一关能打通，到后来也没什麽。第
一关只要有半点岔差，立时非死即伤。红叶当下派遣得意弟子渡元前往华山，劝论岳蔡二位，不可修习宝典中的武学。

渡元和尚上得华山，岳蔡二人对他好生相敬，承认私阅《葵花宝典》，一面深致歉意，一面却以经中所载武学向他请教。殊不知渡元虽是红叶的得
意弟子，宝典中的武学却未蒙传授。当下渡元和尚并不点明，听他们背诵经文，随口加以解释，心中却暗自记下。渡元和尚武功本极高明，又是绝
顶机智之人，听到一句经文，便己意演绎几句，居然也说来头头是道。

不过岳蔡二人所记的本已不多，经过这麽一转述，不免又打了折扣。渡元和尚在华山上住了八日，这才作别，但从此却也没再回到莆田少林寺去。
不久红叶禅师就收到渡元和尚的一通书信，说道他凡心难抑，决意还俗，无面目再见师父云云。

由於这一件事，华山派弟子偷窥《葵花宝典》之事也流传於外。过不多时，魔教十长老来攻华山，在华山脚下一场大战。魔教十长老多身受重伤，
大败而去。但岳肃和蔡子峰两人均在这一役中毙命，而二人所录《葵花宝典》也被魔教夺了去。

后来，江湖上有人以《七十二路辟邪剑法》称雄武林，创立了福威镖局，威震江湖。红叶禅师知道这人就是当年自己的爱徒渡元，于是亲临福州，
晓以大义。渡元答应绝不将葵花宝典的秘密透露子孙，也严禁后人翻阅。渡元和尚还俗之后，复了原姓，将法名颠倒过来取名远图，买妻买子，纯
粹是为了掩人耳目。

莆田少林寺的红叶禅师园寂之时，召集门人弟子，说明这部宝典的前因后果，便即将其投入炉中火化。红叶说：这部武学秘笈精妙奥妙，但其中许
多关键之处，当年的撰作人并未能妥为叁通解透，留下的难题太多。尤其是第一关难过，不但难过，简直是不能过不可过，流传后世，实非武林之
福。

林远图的辟邪剑法，是从《葵花宝典》残篇中悟出的武功，两者系出同源。辟邪剑法有七十二路，但一来从不外传，二来使用此剑法之人个个动作
迅捷诡异，外间无人得知其招法的名目，只知道其招式乃匪夷所思。林远图所自录的《辟邪剑谱》加了许多自己的解释，故较魔教所藏的《葵花宝
典》易入门，但少了些内容。

自此，辟邪剑法这一本谁也没有见过的剑谱引起了一系列的江湖恩怨。林远图死后，子孙所授的辟邪剑法只有虚招，少了其中最重要的窍门心法。
四方豪杰觊觎《辟邪剑谱》，纷至沓来。总镖头林震南一家被青城派屠戮殆尽。遗孤林平之拜投华山派的掌门君子剑岳不群门下，一心学艺报仇。
由于辟邪剑法的威名太盛，林震南武功太低；人们都以为只要自己得到剑谱，就可以到达林远图当年的境界。

《辟邪剑谱》后来在林平之学会后毁去，《葵花宝典》也在东方不败被杀后被任我行毁去，故《葵花宝典》与《辟邪剑谱》的绝版存与双眼已盲的
林平之身上。